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¿Quiénes son yo? |
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Nota:
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Goethe una vez que sea dicho a que "todos nosotros búsqueda contesta a tres preguntas grandes en vida: ¿Cuál es la historia de toda la humanidad? ¿Cuál es la historia de mi tiempo? Y qué historia es la mía solamente?" Esta declaración de Goethe nos dice que eso, por lo menos, una parte de quién somos dependa de la historia en la cual estamos participando. Cada uno tenemos nuestra propia historia personal; dirigiría la narración en una autobiografía. Sin embargo, Goethe está diciendo que nuestra historia personal también depende de nuestro lugar en historia del mundo y de los acontecimientos importantes de nuestro tiempo. La historia del mundo tiene una historia. Hace tan nuestra nación, nuestra comunidad, nuestra familia, nuestro círculo de amigos. Somos qué ha sucedido en estas historias. Nuestras identidades son formadas por experiencias de la vida. Ayudaría a mejorar nuestro sentido de la identidad personal de saber más sobre historia del mundo y de saber dónde, en el amplio barrido de acontecimientos, nos encontramos actualmente. Entonces podríamos actuar de acuerdo con las corrientes de la historia en vez de nadar contra la marea. Pero si alguien debe nadar contra la marea, tan sea. Ésa puede ser su historia personal. Le ayudaría a saber, por lo menos, qué él está haciendo. |
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Con respecto a historia del mundo, aquí está un acoplamiento a un Web site relacionado: http:www.worldhistorysite.com. Este Web site presenta una teoría particular de la historia del mundo, decir su historia se organiza en cinco épocas, o capítulos, cada uno asociado a civilizaciones. Las civilizaciones son estados de la sociedad y de la cultura, construyendo acumulativo sobre qué ha venido antes. Siguen uno otro en épocas sucesivas de la historia. En cada época, algunas partes de la sociedad están en una fase creativa mientras que otras piezas están experimentando decadencia y decaimiento (solamente la extinción no final). Según esta teoría, nosotros mientras que una gente está actualmente en la cuarta civilización que cultura se centra en la hospitalidad. Pero el fifth, civilización de la computadora está en el horizonte. Las posibilidades creativas mienten en este sector.
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Uno no debe decir dogmático que las historias solamente nos dan un sentido de la identidad personal. Hay muchos otros elementos. Por ejemplo:
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Ése es bastante. Puede también haber muchas otras maneras de poner a gente en las categorías que expresan su identidad. Nuestro propósito aquí no es encontrar maneras útiles de caber las personalidades únicas de la gente en grupos pero pedir: ¿Qué identidad usted desea tener? ¿Cuál es importante para usted? Una ventaja de saber nuestra propia identidad personal es que podemos entonces quizás encontrar a la gente de una naturaleza y de una tendencia similares. Ese conocimiento nos permitiría formar a grupos significativos. Estar con otros como nosotros mismos permite que despidamos ideas de uno a y que adquiramos nuevas penetraciones sobre nosotros mismos y sobre las posibilidades en vida. Tendríamos un conocimiento más rico y lo experimentamos que si tuvimos que hacer todo de nosotros mismos o entender todo de nosotros mismos. También, los individuos montados en grupos pueden actuar de una manera coordinada. Pueden ser político más eficaz. Compartiendo tareas, pueden trabajar juntas para lograr más cosas. Pueden tener una mayor presencia colectiva en el mundo. Ganar un sentido más exacto de nuestra propia identidad personal es también intrínsecamente beneficioso. Socrates tensionó la importancia del conocimiento de sí mismo. Para él, esto era el bueno más alto. Permite que la gente enfoque sus vidas correctamente. Permite que la gente evite de ser explotada por otras. No le prohibe a la identidad sus valores y propósitos más altos, haciendo qué traerá el cumplimiento verdadero. |
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* Nota: La mujer en frente (en segundo lugar de la derecha) es Teresa Strand. Esta mujer 46-year-old aprendió que su cáncer de dos puntos se había separado a su cerebro e hígado y ella tenía solamente un Time to Live corto. Rodeado por sus primos, la fotografiaron en una "estela que vivía" llevada a cabo en su honor en el Príncipe de la Paz iglesia lutheran en Burnsville, Minnesota.
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