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Identità attraverso il suo posto in una storia

 

Chi sono voi? Che cosa siete conosciuti per? Queste sono domande fatte alla ricerca dell'identità personale.

A rispondere a questo problema, iniziamo con un caso apparentemente difficile. Che cosa è l'identità del dio?

Deuteronomy 5: 6 risposte questo problema in un senso diretto. Introducendo il dio alla gente ebraica, il relativo autore (che cita dio) dice: "sono il signore il vostro dio che li ha portati dall'Egitto, dalla terra di slavery." Cioè il dio è un carattere in una storia detta a nel libro del exodus. È una personalità che ha indotto i miracoli ad accadere attraverso l'agenzia del Moses alla corte del pharaoh. Ha causato le acque del mare rosso alla parte in modo che la gente ebraica potesse fuggire l'Egitto davanti agli eserciti del pharaoh.

Uno vede questo messaggio ripetuto parecchie volte in Deuteronomy. Per esempio, nel ventesimo capitolo, verse uno, è scritto: "quando prendete il campo contro un nemico e siete affrontati dai cavalli e chariots e un esercito più grande di il vostro, non sia impaurito di loro; per il signore il vostro dio, che li ha portati dall'Egitto, sarà con voi." Il dio può ripetere la storia di intervento militare, se necessario.

Di nuovo, in Deuteronomy 4: 20. è scritto: "Ma voi è la gente quale il signore portato dall'Egitto, dalla fusione-fornace ed ha preso per il suo proprio possesso, come siete a questo giorno." Oltre al dio, la gente ebraica era un carattere nella storia di exodus. Qui è identificata come "possesso" del dio. La storia del exodus stabilisce un rapporto fra il dio e la sua gente. Il dio non è soltanto uno spirito tribale ma un'autorità che abbia parlato attraverso Moses alle generazioni future di legatura in un determinato senso.

Altre parti della storia rinforzano questo obbligo. Quando Moses era sulla parte superiore della montagna, gli Ebrei hanno sviluppato un idol per adorare sotto forma d'un vitello dorato. Gli Ebrei sono naturalmente unruly. Hanno bisogno della disciplina di obedience rigoroso alla parola del dio. Il dio inoltre ha trasportato una promessa a Abraham che i suoi discendenti possederebbero per sempre la terra di Canaan. Gli Ebrei sotto Moses hanno dovuto rinviare a Canaan e, sotto Joshua, gripparli dagli abitanti correnti. L'identità della gente ebraica è stata associata con questa promessa. La promessa è stata trasportata in una storia.

Per generalizzare da questa comprensione, si potrebbe dire che la I, voi, o noi sono che cosa proveniamo dalle storia a cui abbiamo partecipato. Non è giusto alcuna storia ma la storia o le storia significativa che dicono a solitamente di una lotta di un certo genere.

Per esempio, la gente americana potrebbe essere identificata dai seguenti insiemi delle storia: Sono venuto da Europa (o dall'Africa) vivere in un territorio scarsamente popolato coperto dalle foreste che sono state abitate dalla gente dell'Indian. Si sono ribellati contro il loro padrone coloniale, Inghilterra, per vincere l'indipendenza in una guerra perilous. Hanno formato una nuova nazione democratica che è stata organizzata da una costituzione scritta a Filadelfia. Nel metà di diciannovesimo secolo, due sezioni di questa nazione sono andato fare la guerra con a vicenda sopra le emissioni di dichiara i diritti (o integrità nazionale) e lo slavery. Ogni parte di storia americana aggiunge qualcosa alla nostra identità nazionale.

Al livello degli individui, le storia non sono così drammatiche ed importanti. Nondimeno, l'identità personale viene dalle esperienze ricordate di che ciascuno di noi ha. Sono le nostre "esperienze formative", solitamente hanno avute durante i primi anni di vita. Allora, anche, ci sono esperienze che modellano altri idea di noi. "siamo conosciuti" per qualcosa. Non è sempre che cosa noi stessi desidereremmo come nostra eredità.

Per esempio, Harold Stassen era un regolatore di tre-termine del Minnesota. Come regolatore, era un innovatore e un reformer grandi. Allora, nei metà di 1940s, era uno degli architetti principali delle Nazioni Unite. Ha scritto un articolo influente dello scomparto su questa istituzione proposta e faceva parte della delegazione degli Stati Uniti al congresso a San Francisco che lo ha generato in 1945. Come Stassen si ricorda di? Non si ricorda di per queste realizzazioni importanti ma per il fatto che, dopo 1948, ha fatto funzionare per il presidente in serie di campagne inutili. Harold Stassen si è transformato in in una figura di ridicule affinchè la sua ambizione non realistica giudichi l'più alto ufficio della nazione lungo dopo la sua occasione aveva passato.

I, anche, ha funzionato per il presidente che non ha probabilità realistica dell'elezione e, come Stassen, ha guadagnato principalmente il ridicule per quegli sforzi. Infatti, la mia campagna in 2004 primari presidenziali democratici della Luisiana era un'esperienza personalmente d'arricchimento. Era uno dei punti culminanti della mia vita; ma altri non la vedono quel senso. Lo vedono come un egotist ingannato per fare lo sforzo. Dico, questo sono più una riflessione su loro che su me. La gente oggi è cinica e conservatore nelle loro aspirazioni personali.

Ecco perchè abbiamo bisogno dell'indipendenza di identità. Infine, sono il giudice di cui le storia devono essere incluse nella mia storia formativa; e siete il giudice di cui le storia appartengono ad la vostra. Ma dobbiamo combattere contro i purveyors di pettegolezzo personale che li desiderano malati. Ad un più grande livello, dobbiamo combattere contro i giornalisti, i pandit, gli storici e gli opinion maker che provano ad inserirli nella loro struttura di una storia significativa, non capente o non preoccupantesi per il nostro punto di vista.

Nondimeno, le nostre identità cominciano con azione personale. Abbiamo fatto qualcosa che gli modellasse la nostra idea. A volte, associamo l'azione con attività in un'occupazione o in una carriera. Sono un ragioniere o uno strato del mattone. Ripetutamente, faccio determinate cose nel corso del mio lavoro; e quel marche me che cosa sono - uno strato del mattone. Ma la parte significativa dell'identità personale è che cosa la I io stesso ha contribuito piuttosto che che risultati dallo stato della mia occupazione. Questa identità viene dal mio spirito più interno.

Per qualche gente (chi sono intellettuali), l'identità personale può essere associata con che cosa la persona pensa (piuttosto che). Albert Einstein ha fornito la teoria della relatività e della formula e=mc2 (quadrata). Ha pensato a quelle idee e quello è come se lo ricordiamo di. Inoltre, Platone era un filosofo connesso con la teoria delle idee o la forma, con il mito di Atlantis e con una Comunità ideale ipotetica ha descritto nella Repubblica. Quelle idee particolari fanno parte della sua identità storica.

Allora ci sono artisti ed i produttori che generano gli impianti che popolano si ricordano di. Michelangelo ha verniciato il soffitto del chapel di Sistine. Era inoltre uno scultore che ha generato la statua di David a Firenze e del Pieta alla chiesa della st Peter nel Vatican. William Shakespeare era un playwright di cui gli impianti hanno incluso il piccolo villaggio, il re Lear, Julius Caesar, Romeo e Juliet e la tempesta. Era inoltre un poet di una certa distinzione che ha scritto i sonnets. La sua identità nell'odierna memoria viene principalmente da che cosa poteva immaginare e generare con le parole. La scrittura era, tuttavia, una forma di attività personale.

In conclusione, se desideriamo una determinata identità, dobbiamo fare qualcosa porre il relativo fondamento. Soltanto decidere che siamo una persona sicura non può essere abbastanza. Ogni necessità di uscire nel mondo e di proiettare i nostri propri scopi in esso con azione ed abbiamo lasciato il mondo rispondere. Il mondo sarà differente a causa di questo; e così volontà noi. La vita allora sarà una serie di avventure che li cambia ad ogni punto del senso, aggiungendo i nuovi remembrances e strati dell'identità.

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